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明清时代嘉善曹氏家族的文明传统

作者:admin 2020-04-05 我要评论

原题目:明清时代嘉善曹氏家族的文明传统 明清时代嘉善曹氏家族的文明传统 文/姚春兴 明清时代江南地区的学术,...

  原题目:明清时代嘉善曹氏家族的文明传统

  明清时代嘉善曹氏家族的文明传统

  文/姚春兴

  明清时代江南地区的学术,一个清晰的特点是地区性日趋凸起。特别是家族的文明传承,不只是望族胜门道脉嗣承的保证,同时也是区域文明闹热的基础。就人文蕴盛的善邑而言,世家大年夜族簪缨累代,奕世书喷鼻。嘉善曹氏家族是明清时代颇具代表性的文明家族,代代以耕读力学、著书立说为职志,文明源远流长,底蕴深奥深厚,可谓中央文明合营的肉体坐标。

  

  

  曹津修《曹氏族谱》(嘉善县图书馆藏)

  1、曹氏世系

  曹氏家族,其“先为宋武惠王”“自汴扈高宗南渡”“世居嘉善”。《曹氏族谱》记录:鼻祖曹彦明,号信庵,元至正二十七年(1367)自浙江瑞安县徙居江苏华亭县(今上海市金山区)胥浦干溪镇(今干巷镇)。始迁祖曹錀,明正德间(1506~1521)自干溪镇迁居浙江嘉善县武水镇(今魏塘街道大年夜安坊)。该谱始修于明嘉靖十九年(1540),世系修录至第十五世,排行字为炳。卷首恩纶、诰命、敕祭文,卷一世系,卷二至五行传,卷六寿传、传、行状、行略,卷七墓碑、墓铭、神道、表、记,卷八杂文、疏、序、谱跋,卷末备考、家源。

  鼻祖曹彦明,号信庵,元朝平江路儒学提举。明初避兵隐居江南华亭浦里之干溪镇,娶张氏生二子,遂家焉。

  六世曹珮,字廷佩,号斗庵,松江府学岁贡生,授河南归德州判,尝买田浙之嘉善县,于明正德癸酉(1513)占籍。子三鑰、鍭、鏞,曹氏移居嘉善始于曹鑰。曹鑰,别逻辑学,字子启,号静斋,晚号双桂,由府椽(即藩幕,明朝承颁布发表政司衙署属官)授昌黎县丞,致仕后迁居嘉善魏塘。

  七世曹鑰,子四津、汜、法、涵。长子曹津,字元会,号吴塘,嘉善县学岁贡,授南安府传授,赠礼部侍郎,著有《周礼集传》。

  八世曹津,子四穗、秉、榖、云桥。长子曹穗,字大年夜有,号泰宇,嘉兴府庠生,累赠礼部侍郎。

  九世曹穗,子五焘、熙、烈、勳、照。四子曹勳,字允大年夜,号峨雪,晚号东干钓叟,明崇祯戊辰(1628)会元,历官礼部右侍郎。

  十世曹勳,子五尔堪、尔坊、尔垣、尔埏、尔埴。长子曹尔堪(1617~1679),字子顾,号顾庵。清顺治九年(1653)进士,改庶吉人,授编修。顺治十二年(1655)充会试同考官,转侍读,官至侍讲学士。康熙六年(1662)因奏销事罢归。他是明末清初柳洲词派的代表人物,诗歌创作范围为清初“海外八家”之一。他照样清初词坛三次有名倡和活动的倡议者和主要参与者,经过文人唱酬活动的浸透、影响,成为清初词坛习尚转捩之关键。

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